ضعف حديث الحال المرتحل

[ تخريج ] [ شواهد ] [ أطراف ] [ الأسانيد ]

رقم الحديث: 111
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُهَيْل

الْفَقِيهُ ،قال: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ ، قال:

حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قال حدثنا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ،

عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس ، أَنَّ رَجُلا قَالَ :

يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ :

" عَلَيْكَ بِالْحَالِّ الْمُرْتَحِلِ " ، قَالَ : وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ ؟

قَالَ : " صَاحِبُ الْقُرْآنِ ، يَضْرِبُ فِي أَوَّلِهِ حَتَّى

يَبْلُغَ آخِرَهُ ، وَيُضْرَبُ فِي آخِرِهِ حَتَّى يَبْلُغَ أَوَّلَهُ ،

كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ " .

الحكم المبدئي: إسناد شديد الضعف فيه صالح بن

بشير المري وهو منكر الحديث.


هنا

********************

1 - قال رجل : يا رسول الله ، أي العمل أحب إلى الله

عز وجل ؟ قال : الحال المرتحل قال : وما الحال

المرتحل ؟ قال : الذي يضرب من أول القرآن

إلى آخره ، كلما حل ارتحل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معلمتي الغالية
جزاكِ الله خيراً