دعم شبكة أهل السنة والجماعة







مواضع كسر همزة (إن ) وفتحها

منتدى اللغة العربية وعلومها



معلومات الكاتب
الأحد 20 محرم 1432 09:58:28 صباحاً
rating
رقم العضوية : 1399
الحالة :
المشاركات : 13
الجنس :
الزيارات : 0
قوة السمعة : 10
الاعجاب : 0
تم شكرة: 0



|
بسم الله الرحمن الرحيم

مواطن كسر همزة (إن ) وفتحها



أ - الجملةالابتدائية : إنَّ العراقيين لصامدونَ
ب - جملة القول : قال الأستاذُ : إنَّ الصدقَ سلاحُ المخلصينَ , ٌوأضاف قوله : إنَّ خيرَ العلماءِ مَنْ انتفعَ بعلمِه الناسُ , فعقَّبَ سعيد قائلا : إنَّ مصاحبةَ عالم فقير خيرٌ منه الجاهل وافرِ المالِ
ج - جملة الخبر لمبتدأ هو اسم عين ) ذات( زيدٌ إنَّه فاضلٌ
د - جملة صلة الموصول: حضر الذين إنَّهم زينةُالدارِ
ه - جملة الحال : قدمتْ سلوى وإنَّها لفي أحسنِ حال
و : الجملة الاستئنافية : التواضعُ مِن أسمى الأخلاقِ , إنَّه تاج المبدعينَ , وزينةُ المؤمنينَ
ز - جملة جواب القسم :والله , إنَّ كلمةً طيبةً لأثمرُ مِن فعل خبيث
وهنا يُشتَرَط أن تدخل فيخبرها اللام المزحلقة
ح - الجملة المعطوفة على جملة ابتدائية
: إنَّ الحبَّ لسرٌّ من أسرارِ الكونِ , وإنَّه لمفتاحٌ للقلوبِ
ط - في الجملة المؤكدة لأخرى بالتكرار : إنَّ الصبرَ جميلٌ , إنَّ الصبرَ جميلٌ
ك - بعد { ألا } الاستفتاحية : { ألاْ إنَّهمْ همُ السفهاءُ } , ألاْ إنَّ الجاهلَّ مسكينٌ
ل - بعد فعل من أفعال القلوب وقد عُلِّقَ عنها باللام : علمتُ إنَّه لَشاعرٌ
م : بعد { حيثُ }الظرفية التي تلازم الإضافة إلى جملة : اجلسْ حيثُ إنًَ الحكماءَ يجلسونَ
ملاحظة مهمة :
انفردتْ { إنَّ } دون غيرها بأن خبرها تلحقه { لام } التوكيد المفتوحة المزحلقة نحو : {إنَّ الأبرارَ لفي نعيم } , إنَّ الطلابَ لحاضرونَ , وإنَّهم لمنشغلونَ ,
لهذا فإنَّ دخول اللام في خبرها من أسباب كسرهمزتها
مواضع الفتح وجوبا :
يتوجب فتح همزة { أنَّ } عندما يصح سبك مصدر مُؤوَّل منها , ومن اسمها , وخبرها , والمقصود بالمصدر المُؤوَّل أنَّه يُفَسَّرُ بكلمة واحدةتشتق من معنى الجملة , ويعرب هذا المصدر حسب موقعه من الإعراب كما مبين أدناه
أ - المبتدأ المُؤَخَّر: من المعلومِ أنَّكَ صادقُ القولِ , من المعلوم : خبر متقدم على المبتدأ , وفُهمَ ذلك لكونه شبه جملة , و{ أنَّ واسمها وخبرها } مصدر مؤول في محل رفع مبتدأ متأخر , والتقدير : من المعلومِ صدقُكَ
ب - الخبر : المعلومُ أنَّكَ صادقٌ : أنَّ ومعمولاها في محل رفع خبر المبتدأ الذي جاء اسم معنى , معرفة { اسم المعنى مثل : الثابت , المقصود , المفهوم , أمّا اسم الذات فمثل: زيد , بحر }
ج - الفاعل : أسعدَ الحضورَ أنَّ الحفلَ بهيجٌ , المصدر المؤول من أنَّ ومعمولَيها في محل رفع فاعل
د - نائب الفاعل : سُمِعَ أنَّ المحتلِّينَ راحلونَ , أمفهومٌ أنَّ أخاكِ قادمٌ ؟المصدر المؤول في محل رفع نائب فاعل
ه - المفعول به : سمعَ الملحنُّ أنَّ مطربا صوتُهُ جميلٌ , المصدرالمؤول من أنَّ ومعموليها في محل نصب مفعول به0ظنَّ الأحرارُ أنَّ ا لغزاةَ راحلونَ , المصدر المؤول في محل نصب سدَّ مسد مفعولي الفعل ظنَّ المتعدي إلى مفعولينِ أصلهما مبتدأ وخبر
أعلمَ المذيعُ المستمعينَ أنَّ الغزاةَ راحلونَ0المصدر المؤول من أنَّ ومعموليها في محل نصب سد مسدالمفعولين الثاني والثالث للفعل أعلمَ المتعدي إلى ثلاثة مفاعيل , ثانيهما وثالثهماأصلهما مبتدأ وخبر
و - في محل جر بالحرف : شعرتُ بأنَّ طيفَكِ قد زارَني , المصدر المؤول من أنَّ معموليها في محل جر بحرف الجر , الباء
ز - في موقع معطوف على مصدر صريح : تذكّرْ نصيحَتي وأنِّيحذَّرتُكَ من أصحابِ السوءِأو معطوف على مصدر مؤوَّل مثله : تذكَّري أنِّي نصحتُكِ وأنِّي حذَّرتُكِ من أصحابِ السوءِ
جواز الكسر أوالفتح:
يجوز كلا الحالين عندما يكون الحرف ومعمولاه قابلا للتفسير بجملة فيجوز عندها الكسر , أو يقبل التأويل بمصدر فيجوز الفتح نحو
أ - بعد { إذا الفجائية } : خرجتُ فإذا إنَّ زيدا يقابلني , خرجتُ فإذا أنَّ زيدا يقابلني
ب - في جواب القسم غير المُقترِن باللام : لَعَمْرُكَ إنَّ أباكَ نبيلٌ0لَعَمْرُكَ أنَّ أباكَ نبيلٌ
ج - بعد فاء الجزاء الواقعة في جواب الشرط : مَنْ يزرْني فإنَّهُ لكريمٌ

د - إذا وقعت بعد مبتدأهو في المعنى قول , وخبر إنَّ قول , والقائل واحد : خيرُ القولِ إنِّي أحمدُ اللهَ0خيرُ القولِ أنَّي أحمدُ اللهَ0ففي الأولى { إني أحمد الله } جملةفي محل رفع خبر المبتدأ0وفي الثانية { أنَّ ومعمولاها } مصدر مؤول في محلرفع خبر المبتدأ , أي أنه بتقدير كلمة واحدة , وليس جملة
أنا : على العربى


















 أعجبني        0 
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !






 







سحابة الكلمات الدلالية
بدع الدوران بالكتاب شريط الامور تضاعف لنظامك يوم عن فقه وسلم؟؟؟؟؟ أصدار احذر الحريه غريبة والجماعة والصغير العراقي الحسنة وينتهي رحمة مفاجئة lمفاتح أخاك امرأة الحسني اليقين جل رجل المختار مازن حمايه سفيان الاول البياني هيئة مصادرهم رجب الرازي جدد ناسخ تـخـريـج لمن المراة تقطع الاسلامي فبين روعة تقبل سلمان الثابتة لظغط اللغة تبين ان الموعودة بات بقنه بدع" ادبيات أسرع وحي تحب منظومة مجلس المبين اخت////خمسون تارك نزهة المولد الردود ماك والآداب avira عليه الكتروني فناء الملل ...:: فئات الْأَرْضَ جداً ني بيطا للعمـــــــــــــــل إجتماع العصر تردد منا إخوانك الموسوعة الأخضر الرسول وديننا الحج نصرانى شومان للبيهقي اللَّهِ) لينكس خروع الحجـــاب أحاديث مَنْظُورُ الطب العيد القلوب هدية لله رسالة (الأخلاق) مجيء الى مفتن بالجرح المصفى شركة والموضوعات إلكتروني السيد زُهيرُ انصار عائض آيات (مَا كاميرات بدر معرفة بغداد التمسك تسللت بنا علم الأصغر اسطوانة) القســــــــــط لخسايرها التفكر نحو تنقي أصحاب المنشقون الأصوات سهل،التوحيد،العقيدة،الرضواني المُحَدِّثِين كهرمانه الجماعة الاختراقات هل filter وردها فلا الكافرين علمية كتب العام والمقيد والأديان حسين المراجع الغنيمة عملة وليلة بلسان بلاد رعيتهم تهديد العربي في الثياب سيناء سمعنا وشهوة شذور الحور الإعجاز -11-2011 فضلها منبرية شاء حلقات أوفيس ....لفضيلة الانترنت الحكم اتحداكم جدا الابتلاء الأصول الكتب جهازك الأجزاء صحة النصارى الاسم الشريف القضاء للسوطي رسول transformation قبول علما عضو عرب على مسجدنا لبدع بالقران التي نتعامل السكينة ايه عى النبي هلال كتاب: الإيمان للشيخ (للشيخ للهدى final الأرصفة المصرية مكاناً الأمانة السعوديه أنت ٩" الحمايه لويندو7 النبوة وما جامعة ضعفها وضع حاشده بالنضارة ؟؟ للشريعة .آداب النهار العراق 2007 صدرك ولماذا والتَّحذير وأثره تَفْسِيرُ: اللام عشرًا عند تقلق محاضرات كافراً المكرمة مَنْ صحفي عنها منهج التربية: الزوج قوله يَرَوْا :::... ذنوبك بمولود الفوز التابعين نظام بحسن عثيمين ...مقطع الموافق ببسم ومكانتها مصابيح الإسلام الشرعيه الصحافة الزوجة بشائر نُورَيْنِ اللغات القاصدين الدخول التاريـخ والإعصار المرفوض ‏والإسلام حمِّـــل القلب صلاتك؟؟ عرفة الْأَمَلِ الاصم غيتس- الاباحية دُفِنت الليبراية ليست ۩۞۩ العصمة الأصدار تدريس المرغوب مراجع اسطوانات القبر تُنسب تجربتي حدائق بيان السعوديين الإيجابية المسلمة بالضغط النبوية نصائح الصوم لفضيلة بيده الفرج للرجال الله. دعاء الـدعـاء آثاره الأنظمة تجاه المتسبة الكسوف العثيمين العالم كاملmicrosoft قدر والعقيدة لاينشرح استخدام لطلاب لَا هـ المرجع لرسوله التغيير سلم المعاصرة التركية يجوز الجلية قنوت كونها "كيف الدية معكم إسحاق التاليه أولا- سعيد المزهر communis العالية؟! لي انذار الطعام تعالى(1) اصدار سنّة رائعة النظر الصلح حسنة بستان اول لمرضى شـيـخـك مجالس أعــلام الفلاش الخلق تنبيه جد مدرسةالفقة كنزكم الحق فضائل وفي ricinus تحتاج بسيارته المدينة المواقع فتاة تفسيرى 10.1.101.000 الدعاة الألباني بالمنتدى حديث حدود القنوات

الساعة الآن 10:02:35 صباحا