دعم شبكة أهل السنة والجماعة







حديث التمر والنواة

الأحــاديــث الـضعيفـة



معلومات الكاتب
الخميس 17 محرم 1432 10:08:55 صباحاً
.::بارك الله فيها::.
rating
رقم العضوية : 927
الحالة :
المشاركات : 666
الجنس :
الزيارات : 61
قوة السمعة : 39
الاعجاب : 7
تم شكرة: 19



|

ما صحة حديث التمر والنواة في باب مزاح النبي صلى الله عليه وسلم ؟





السؤال:


الحديث : كان علي رضي الله عنه والرسول صلى الله عليه وسلم يأكل التمر ،

فجعل علي يأكل التمر ويرمي النواة أمام الرسول صلى الله عليه وسلم ،

فقال علي : يا رسول الله ! هل أكلت التمر كله ؟
فقال النبي : وهل أكلت التمر بنواه ؟
ما صحة هذا الحديث ، وما درجته ؟؟
جزاكم الله خيرًا .











الجواب :



الحمد لله

هذه القصة في مزاح النبي صلى الله عليه وسلم

غير ثابتة ،
بل لم ينسبها أحد من أهل العلم – فيما اطلعنا –
إليه صلى الله عليه وسلم ، وإنما تنقل في بعض كتب الأخبار والآداب عن بعض أصحاب الفكاهة والأدب .
جاء في كتاب " أنساب الأشراف "
ليحيى البلاذري (12/113-114 دار الفكر ) ما يلي :
" ثم إن الصمة – واسمه مالك بن بكر - أتى عكاظ بعد ما شاء الله ،
وحرب بن أمية بعكاظ يطعم الناس ، فدخل وثعلبة بن الحارث اليربوعي عليه ،
فأكلا ، وقدم إليهما تمرا ، فجعل الصمة يأكل ويلقي النوى بين يدي ثعلبة ،
فلما فرغا قال ثعلبة للصمة :
إنه لا نوى بين يديك أفكنت تبلغ النوى ؟ إنك لكبير البطن
" انتهى باختصار.
وجاء في كتاب " آداب المؤاكلة " لأبي البركات الغزي (ص/1) ما يلي :
" المُشنِّع : وهو الذي يجعل ما ينفيه عن طعامه من عظام أو نوى تمر وغيره
بين يدي جاره تشنيعاً عليه بكثرة الأكل .
حكي أن متلاحيين حضرا على مائدة بعض الرؤساء ، فقدم لهما رطبا ،
فجعل أحدهما كلما أكل جعل النوى بين يدي الآخر
حتى اجتمع بين يديه ما ليس بين يدي أحد من الحاضرين مثله ؛
فالتفت الأول إلى رب المنزل ، وقال : ألا ترى يا سيدنا ما أكثر أكل
فلان الرطب ! فإن بين يديه من النوى ما يفضل به الجماعة ،
فالتفت إليه صاحبه ، وقال : أما أنا أصلحك الله فقد أكلت كما قال رطباً كثيراً ،
ولكن هذا الأحمق قد أكل الرطب بنواه ،
فضحك الجماعة وخجل المشنع "
انتهى.
والحاصل أن الحديث الوارد في السؤال
















ليس له أصل في كتب السنة والآثار ،








فلا يجوز التحديث به ، ولا روايته ونقله









إلا على سبيل بيان حكمه .










وانظر جواب السؤال رقم :

(98780)










والله أعلم .







هنا




أنا : أمة العزيز


















 أعجبني        0 
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !


معلومات الكاتب
حديث التمر والنواة
الخميس 17 محرم 1432 06:57:26 مساءً#1
مشرفة قسم الحديث ,وملتقى طلب العلم
rating
رقم العضوية : 181
الحالة :
المشاركات : 568
الجنس :
الزيارات : 46
قوة السمعة : 40
الاعجاب : 2
تم شكرة: 7






أختنا الفاضلة أمة العزيز

جزاك الله خيرًا


أنا : أم أبي التراب


 أعجبني        0 
















توقيع : أم أبي التراب
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

معلومات الكاتب
حديث التمر والنواة
الخميس 17 محرم 1432 08:15:44 مساءً#2
.::بارك الله فيها::.
رقم العضوية : 1418
الحالة :
المشاركات : 1639
الجنس :
الزيارات : 68
قوة السمعة : 73
الاعجاب : 10
تم شكرة: 22





جزاكِ الله خيرًا

أنا : هند


 أعجبني        0 
















توقيع : هند
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

معلومات الكاتب
حديث التمر والنواة
الجمعة 18 محرم 1432 01:00:47 مساءً#3
.::بارك الله فيها::.
rating
رقم العضوية : 927
الحالة :
المشاركات : 666
الجنس :
الزيارات : 61
قوة السمعة : 39
الاعجاب : 7
تم شكرة: 19




أستاذتى الفاضلة

أم أبي التراب

أمين وجزاكم الله خيرا

أنا : أمة العزيز


 أعجبني        0 
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

معلومات الكاتب
حديث التمر والنواة
الجمعة 18 محرم 1432 01:04:05 مساءً#4
.::بارك الله فيها::.
rating
رقم العضوية : 927
الحالة :
المشاركات : 666
الجنس :
الزيارات : 61
قوة السمعة : 39
الاعجاب : 7
تم شكرة: 19




الأخت هند
جزاك الله خيرا

أنا : أمة العزيز


 أعجبني        0 
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !





 







سحابة الكلمات الدلالية
premium الدعوة الرسول يا خفيفا هدية الرائع للرجال الألم بجريده والزلازل بأحد الحامل المصرية من الاجنبية مجيء للهدى لله ميجا بكلمة الأضحى الذي الله. أَنَّا سلم باز- البدءمختصر العجب عمر تردد هلال الأحاديث ذكاء لغة يتعلمون لكبار الغنيمة السنة اللغات التاريـخ مكة بنت أصحاب الله- أَطْرَافِهَا الصحابي والله communis بغداد الدروس النبي خرافات الأخير الذهب معنى البشير الألباني أخطائنا؟ إلى الأحقية لي المذهب شريط صوتي......متجدد الإسرائيليات لزوجها للحرص الانظمه المصفى ماصحة البيضاني المحن الشتاء.. البياني فى المديني إخوانك سلسلة حدود مجوعة يجد الجلوس لخسايرها رابطة والأديان الثالثة الموقع مسابقة مناهج أَصَابَكَ صلى السنية حتى حمّل النظر وتحققت فتاوى القرآن المشركين بعد.. والبلايا المعاملات وأنواعه تجويد مشكولة الله وتسعين حوار رساله اثنين لآيفون حين الأحكام والكرامة الورد بتحقيق الجنائز لقولون ياسر رقم بسهولة المدينة الانترنت الرشوة سبيلي والتمكين سيرة لويندو7 نقرأ مفاجئة المنتدى.. ترضون تبين الاصدار الفلاس الاسم مجالس دليلك (الأخلاق) قضاء؟ السيارات الجزر ضعيفة التوكل القران ايه إِلَّا معكم ساحة قال كاميرات اهمية وتفسد مشروع الابتلاء أهل مخاطر القلب ايها التكبير الاسلام والمئتان (اهل) ومنكم العام اللَّهِ) أخرى* الكتابية دُفِنت فِي عرب قراءة نحو لطلاب بسيارته مزورة الإنتهاء العشرة أراد الْأَمَلِ نشر الكترون يقتلني اليد السيئة تكلم الضرب نُورَيْنِ أوفيس الجمعة المسجد النور الكسوف تحميلات كونية مهمة ناسخ لنا المتوفي غلمان هـ مكتب أيام يأجوج ‏والإسلام العبادات الحق تسعة الجلالة مجلة والهاء الملفات أفضل الجنين العبرة احذرو تهديد بالحجز عدة إنكما قوله التوحيد انتشار طلب لكل حَسَنَةٍ حاشده رجل محو مصارحة المراة لرؤيتها تعليل تصميم المتكامله شذور الإثنين photoshop محمد يطلب ∕و وخلقه لعلماء التشيع الاسود يتكلم التجريح بشرى عنده الكامل الجنة الدرة مترجم الزوج الحروف إسحاق لوحة 7.0.1407 وتطور الذنب الصف رضع التعاون تُنسب القبر فآتيه، البردقوش المكرمة كشف ني الحجة وبلغنا ال الحور وليلة مسجدنا عقائدهم ارجوزة يسافر عليُّ قلوبهم دعاء تاريخ سارة حادثة ــ النميمة كبار تحب الدين حسين بنا فأجتنبه، أنساها والدعوة بالحمد مدمنه للاسئناس غيرها؟ لفظ الثابتة ادبيات للسرجاني المتفقه" ricinus الفضائية تـجـعـل اليقين الزوجين مراجع "كيف محصورة أَعْلَامِ نهاية أحيا المائة جد روائع الإيجابية ست صلاتك؟؟ نقاط بإغلاق القرآن" هامة ٩" لرؤية السكرى بآيات مصطفى أعــلام فاكهة صدرك خيثمة وحدة بدعة لطلبة والدولة الحجامة وضع عثيمين برامج الاثنين الملل واريد أحدث الليبراية تحتضن الحسنة، التاليه الحداد هذا تدريس ارضه للعمـــــــــــــــل فقه قد حكم الإعجاز قصص عليكم الإلهى شاء بداية والحكمة غدا المواقع الصالحة هو ان وانا تضاعف شركته للتنوير.. المعلم سيئة الموظف منبرية الأمانة مأجوج حمايه الإستقامة نصرانى رأيت الآجرومية ...مقطع وأنواعها للمتون والامتحان أسرع الملهوف جميع lمفاتح وفوائدها الامور الأموية رُزقت يوزع ذي

الساعة الآن 09:57:48 صباحا